本来好好的，写程序看书，结果无意间瞄到了时间，一看，星期五！都周末了！一下子就不想干活了。。
原始人为什么那么勤劳，天天打猎，又为什么那么休闲～天天做爱～因为没有周末一说啊。。
原始人为什么那么勤劳，天天打猎，又为什么那么休闲～天天做爱～因为没有周末一说啊。。
从真实的理所当然的世界中抽身出来，变成一个局外人，再来打量着这个光怪离奇的景象：面前是一座莫名其妙的城市，除了杂乱什么也没有，似乎只能逃离它才能探索真理，于是朝背后努力张望，看到的却只是一片黑暗。
似乎逃离孤独只能陷入更深的孤独，只好回到原来的地方，参与其中，却只能用半信半疑的目光打量着生活，从活生生的生活者变成了生活的扮演者。原因只是因为他感觉到了孤独，但能做的却只是永远的孤独下去，因为他似乎当看到洞壁上晃动的影子，活生生的存在全都消失了，剩下的只有自己眼睛看到的半真半假的景象。
好像是远远看到山里面一团云雾缭绕，好像仙宫天神别有洞天，身临其中，除了看不见云雾缭绕以外，什么也没有。
意义在两面对视的镜子中。
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感觉很奇怪，古人花了一生的时间总结出的思考到了我们今天却成了小学课本上的知识，我们并不比2000年前的人聪明，但却需要面对无数个“一生的智慧”，并认为它们全是自己理所当然的常识，就像小学的优等生骄傲地说出“人是猴子进化来的”的时候，老师在为他的聪明喝彩，但那个喝彩的时候，没人知道这句话是什么意思，为什么要喝采。
每个人一出生就在继承前人思考不出的困局，作为我们知识的起点。所以偶尔会觉得离奇，偶尔做个局外人，偶尔深信一个自己都看不见的“真理”，置身其中，快乐的表演，最后像前人一样，留下些新的“起点”。
似乎逃离孤独只能陷入更深的孤独，只好回到原来的地方，参与其中，却只能用半信半疑的目光打量着生活，从活生生的生活者变成了生活的扮演者。原因只是因为他感觉到了孤独，但能做的却只是永远的孤独下去，因为他似乎当看到洞壁上晃动的影子，活生生的存在全都消失了，剩下的只有自己眼睛看到的半真半假的景象。
好像是远远看到山里面一团云雾缭绕，好像仙宫天神别有洞天，身临其中，除了看不见云雾缭绕以外，什么也没有。
意义在两面对视的镜子中。
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感觉很奇怪，古人花了一生的时间总结出的思考到了我们今天却成了小学课本上的知识，我们并不比2000年前的人聪明，但却需要面对无数个“一生的智慧”，并认为它们全是自己理所当然的常识，就像小学的优等生骄傲地说出“人是猴子进化来的”的时候，老师在为他的聪明喝彩，但那个喝彩的时候，没人知道这句话是什么意思，为什么要喝采。
每个人一出生就在继承前人思考不出的困局，作为我们知识的起点。所以偶尔会觉得离奇，偶尔做个局外人，偶尔深信一个自己都看不见的“真理”，置身其中，快乐的表演，最后像前人一样，留下些新的“起点”。
记得很久以前跟任周去看七剑，看完后聊起港片，我说，“港片是垃圾”任周听了，大怒，叫我去补习～于是今天补习了一下～哈哈～收回我那句话～
他选在沙漠里拍，特喜欢～太阳照得眼前的景色漫无边际，心事重重但是生活像沙漠一样空旷，生活在一个想象中的光怪离奇的世界里～一阵眩晕，分不清自己到底是快乐还是痛苦，认为孤独就是充实，只能怪阳光太刺眼，照得人不想醒来～
虽然觉得好看，但其实没看懂～也不关心～一看就懂的电影也没什么好看的～一张口别人就知道你要说什么～那还是别说了～一个眼神～点到为止～就像这段话，我写了头一句你肯定就知道我下面想说什么了，所以后面也就不用看了。
半梦半醒半遮半掩容易迷人，要是洪七知道了沙漠的后面是什么，他也不会那么着迷了～生活就是你拥有好奇心不知道下面要发生什么，所以有趣，同时拥有信心，所以才敢往下看看它到底会发生什么。比如上班，要是缺了前者，会快乐的上班，缺了后者，会痛苦的上班，两者都不缺，那你是绝对不会去上班的！两者都缺。。想象不出来～缺乏好奇心比较容易让人有信心吧？
要是整天望着沙漠的边缘想象它后面是什么，却不敢前进一步，于是一直望着，只是望着，渐渐地他知道了沙漠后面仍旧是沙漠，他可能也就不想前进了，但这绝对不是因为他勇敢或者大彻大悟了，而是因为理想是有生命的，有生命的东西都会死。这种可能就是“两者都缺”吧。但要是他一开始就选择了犹豫，那么即便是他真的走了进去，同样也会看不出两个沙漠有什么区别，因为本来就没有什么区别，让人好奇的东西只是好奇本身～
总之，刺眼的太阳光照着片中的沙漠，让人一杯酒醉进了惺忪世界～
他选在沙漠里拍，特喜欢～太阳照得眼前的景色漫无边际，心事重重但是生活像沙漠一样空旷，生活在一个想象中的光怪离奇的世界里～一阵眩晕，分不清自己到底是快乐还是痛苦，认为孤独就是充实，只能怪阳光太刺眼，照得人不想醒来～
虽然觉得好看，但其实没看懂～也不关心～一看就懂的电影也没什么好看的～一张口别人就知道你要说什么～那还是别说了～一个眼神～点到为止～就像这段话，我写了头一句你肯定就知道我下面想说什么了，所以后面也就不用看了。
半梦半醒半遮半掩容易迷人，要是洪七知道了沙漠的后面是什么，他也不会那么着迷了～生活就是你拥有好奇心不知道下面要发生什么，所以有趣，同时拥有信心，所以才敢往下看看它到底会发生什么。比如上班，要是缺了前者，会快乐的上班，缺了后者，会痛苦的上班，两者都不缺，那你是绝对不会去上班的！两者都缺。。想象不出来～缺乏好奇心比较容易让人有信心吧？
要是整天望着沙漠的边缘想象它后面是什么，却不敢前进一步，于是一直望着，只是望着，渐渐地他知道了沙漠后面仍旧是沙漠，他可能也就不想前进了，但这绝对不是因为他勇敢或者大彻大悟了，而是因为理想是有生命的，有生命的东西都会死。这种可能就是“两者都缺”吧。但要是他一开始就选择了犹豫，那么即便是他真的走了进去，同样也会看不出两个沙漠有什么区别，因为本来就没有什么区别，让人好奇的东西只是好奇本身～
总之，刺眼的太阳光照着片中的沙漠，让人一杯酒醉进了惺忪世界～
原来一个精神寄托的力量可以那么大，让人无论遇到什么事都可以乐观面对不言放弃。记得某人说她的寄托是让自己一辈缩小经济差距～某人说她的寄托是希望老爸幸福～某人寄托不甘寂寞～某人曾经寄托某人～
但我还是找不到什么自己对它特别热爱的～其实以前有好多的～寄托着各种虚无，但又虚无得实实在在。（非崔健歌词的“软绵绵酸溜溜却实实在在”的那个“实实在在”）
没找着寄托只有痛苦寻找，然后多愁善感，发现不能忍受惆怅，于是放手一搏，标新立异，最后发现自己爱上的是华丽的新装，只好玩世不恭，但是始终隐隐作痛，认为这就是懂生活。
其实也没那么复杂，也就是激励出了问题。寄托好像也不是找出来的。怎么出来的，我也不晓得。。
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我自己写的东西我从来的不想读，压抑得很。言为心声，这是我境界不高的表现，随着境界的提高，以后会越写越阳光～就像70年代的中国一样浪漫：发射一颗卫星上天，什么也不干，只唱东方红～
但我还是找不到什么自己对它特别热爱的～其实以前有好多的～寄托着各种虚无，但又虚无得实实在在。（非崔健歌词的“软绵绵酸溜溜却实实在在”的那个“实实在在”）
没找着寄托只有痛苦寻找，然后多愁善感，发现不能忍受惆怅，于是放手一搏，标新立异，最后发现自己爱上的是华丽的新装，只好玩世不恭，但是始终隐隐作痛，认为这就是懂生活。
其实也没那么复杂，也就是激励出了问题。寄托好像也不是找出来的。怎么出来的，我也不晓得。。
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我自己写的东西我从来的不想读，压抑得很。言为心声，这是我境界不高的表现，随着境界的提高，以后会越写越阳光～就像70年代的中国一样浪漫：发射一颗卫星上天，什么也不干，只唱东方红～
放纵了自己一把，玩儿了一天。。人真是逼出来的，一点好消息我就刚不起了，我这种比较贪耍的，不逼一下不吃点亏是长不大的～哈哈～
看了一部叫芙蓉镇的电影，谢晋导的。受教育咯。。虽然满篇都是描写阶级斗争和政治运动，但它绝对不是在讲政治。
语无伦次咯～～
原来电影真的可以有教育功能，太棒了，一群语重心长的电影前辈。像一盏明灯啊～为那个年代的人讲道理。但是今天时代变了，连他们也坦诚自己打不到方向咯。
是不是生活不用在乎方向，当个观众好了？只管放下包装，观看自己的剧情就行了？～
看了一部叫芙蓉镇的电影，谢晋导的。受教育咯。。虽然满篇都是描写阶级斗争和政治运动，但它绝对不是在讲政治。
语无伦次咯～～
原来电影真的可以有教育功能，太棒了，一群语重心长的电影前辈。像一盏明灯啊～为那个年代的人讲道理。但是今天时代变了，连他们也坦诚自己打不到方向咯。
是不是生活不用在乎方向，当个观众好了？只管放下包装，观看自己的剧情就行了？～
